* : منتخب الأثر : ص 466 ف 6 ب 10 ح 1 - عن بيان الشافعي . * : ملحقات إحقاق الحقّ : ج 9 ص 618 - عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، كما في رواية بيان الشافعي ، بتفاوت يسير ، وفيه : « كريمة » بدل « كرعة » ، وليس فيه : « باليمن » . ملاحظة : « في عدد من مصادر هذا الحديث فقرة « على رأسه غمامة فيها مناد ينادي : هذا خليفة اللّه فاتّبعوه » . وقد تقدّمت في أحاديث مقام المهدي عجل اللّه تعالى فرجه الشريف عند اللّه تعالى ، وتأتي في أحاديث اخر . أمّا وجه الجمع بين هذا الحديث والأحاديث المتواترة عند الفريقين التي تذكر أن المهدي عجل اللّه تعالى فرجه الشريف يتوجّه من المدينة إلى مكّة ويظهر في مكّة ، فالأقرب به عندنا أنّ وزيره اليماني الذي يظهر قبله ببضعة أشهر يخرج من قرية يقال له : كرعة أو كريمة ، ثمّ من صنعاء ، كما تذكر بعض الروايات » . * * * [ [ 191 ] 15 - « يا سلمان ، إنّ اللّه بعث أربعة ( آلاف ) ألف نبيّ . . . ] [ 191 ] 15 - « يا سلمان ، إنّ اللّه بعث أربعة ( آلاف ) ألف نبيّ ( ويحتمل أنّ أصله أربعة وعشرين ومائة ألف نبيّ ، كما ورد في روايات كثيرة ) وكان لهم أربعة ألف وصيّ ، وثمانية ألف سبط ( كذا ) ، فو الّذي نفسي بيده لأنا خير الأنبياء ، ووصيّي خير الأوصياء ، وسبطاي خير الأسباط . . . في حديث طويل قال فيه بعد أن عدّد الأئمّة من أهل بيته : ثمّ يغيب عنهم إمامهم ما شاء اللّه ، ويكون له غيبتان : إحداهما أطول من الأخرى ، ثمّ التفت إلينا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، فقال رافعا صوته : الحذر إذا فقد الخامس من ولد السّابع من ولدي ، قال عليّ : فقلت : يا رسول اللّه ، فما تكون هذه الغيبة ؟ قال : أصبت ( الصمت ) حتّى يأذن اللّه له بالخروج ، فيخرج من اليمن من قرية يقال لها : أكرعة ، على رأسه عمامة متدرّع بدرعي ، متقلّد بسيفي ذي الفقار ، ومناد ينادي : هذا المهديّ خليفة اللّه فاتّبعوه ، يملأ